Daily Archive: February 24, 2018

காரைக்குடி மரப்பாச்சி இலக்கியவட்டம்

அன்புள்ள ஜெ, காரைக்குடி  புத்தக கண்காட்சியில் மூன்றாவது ஆண்டாக ஒரு அரங்கு எடுத்து புத்தகங்களை விற்பனை செய்தேன். நவீன இலக்கிய வாசிப்பும் அறிமுகமும் உள்ளவர்கள் காரைக்குடியில் எத்தனை பேர் உள்ளார்கள் என அறிந்து கொள்வதும் ஒரு நோக்கம் தான்.நவீன இலக்கியத்திற்கான வாசக பரப்பு அமைந்தால் தானே அங்கிருந்து எழுத்தாளர்கள் எழ முடியும். மரபிலக்கியம் வேரூன்றிய அளவுக்கு நவீன இலக்கியம் இங்கு வேர்கொள்ளவில்லை. இந்த சிந்தனைகளின் தொடர்ச்சியாக இப்பகுதியில் உள்ள இலக்கிய ஆர்வலர்களை ஒருங்கிணைத்து சிறிய கூடுகையை ஏற்பாடு …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/107058

திராவிட இயக்கங்களின் மறுபிறப்பு

அன்புள்ள ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு,   இத்தலைப்பில் எழுதியுள்ள தங்களது இரண்டு கட்டுரைகளையும் படித்தவுடன் இக்கடித்தை எழுதுகிறேன்.     திராவிட இயக்கத்தின் பங்களிப்பை மதிப்பிட்டும் அதேசமயத்தில் ஒரு வெற்று பரப்பியமாக அது தமிழ் சமூக பண்பாட்டு தளத்தின் பின்னடைவிற்கு ஏற்படுத்தியுள்ள பின்னடைவுகளை கறாராக நிறுவியுள்ளீர்கள்.   தங்கள் வாசகனாக பெருமிதம் கொள்கிறேன் .   இப்போதுள்ள தேக்க நிலைகளிலிருந்து மீள்வதற்கான  இயக்கங்களை சமூகம் உருவாக்கிக்கொள்வதற்கான சாத்தியங்கள் உள்ளனவா?  இதுபற்றி தங்கள் சிந்தனை என்ன என்பதை அறிய விழைகிறேன் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/106568

தை அறுவடை

திரு. ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு,   வணக்கம். 2018 உற்சாகமான தொடக்கம். பழனி பாதயாத்திரை, முதல் அறுவடை மற்றும் பணியிலும் மாற்றம் இப்படியே பயணிக்கிறது.   நெல் மார்கழிக்கு பின் தண்ணீர் கட்ட வழியின்றி வறண்டு போனது. மாட்டிற்கு அறுத்துக்கொள்ள சொல்லியிருக்கிறோம். உளுந்து விளையவில்லை, அவ்வப்போது தண்டபானி அண்ணணிடம் படங்கள் அனுப்பி அறிவுரைகள் பெற்று வந்தோம் ஒரு முறை இதற்கு மேல் பலனில்லை மடக்கி உழுதுவிடுங்கள் பின் கூலிக்குக்கூட ஆகாது என்றார். சரி என்று ஏற்பாடுகள் செய்தோம் எப்பொழுதும் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/106967

காடன் விளி- வாசிப்பு

  காடன்விளி [சிறுகதை] அன்புள்ள எழுத்தாளர் ஜெமோ அவர்களுக்கு,     உங்கள் “காடன்விளி” சிறுகதை வாசித்தேன்.     காடன்  எல்லாவற்றையும்  பார்க்கிறது. ஒரு சரிக்கு  ஒரு தவறை  கழித்துக் கொள்கிறது.   தவறு அதிகமானால்,  கிராமம் அழியும்.  ஏழாவது முறையாக  அழிந்தால்   மீட்சி இல்லை.  ஆக, ஒரு  அழிவுக்கு பின் மீண்டும்  அது  புனரமைக்கப் பட்டிருக்கிறது.   இறுதியில்  அந்தபுணரமைப்புக்கும்  ஒரு  எல்லை இருக்கிறது என்பது  கதையில் விதியாக பாவிக்கப்படுகிறது.     “காடன்” என்பது சரி, தவறு என்கிற இருமையை  பிரிக்கவென  உருவகப்படுத்தப் பட்டிருக்கிறது.  ஆனால் என்ன  நடந்தது  என்று எதுவும்காட்சிகள்  இல்லை. ஆக, சரி , தவறை  தத்துவார்த்த ரீதியில் சிறுகதை  பாவிப்பதாக  கொள்ளலாம்.   காடன் எருமை தோற்றம். எ ருமை எமனின் வாகனம்.  அந்த நள்ளிரவில்,   அவன் எருமையின்  முயக்கத்தை பார்க்கிறான்.  யார் மீது  …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/106931

கனேரி குகைகள்

அன்புள்ள ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு   ஒரு  முறை சிதறாலுக்கு சென்று வந்து, அந்த பயண அனுபவங்களை ஒரு கடிதமாக உங்களுக்கு எழுதினேன். அதற்கு தங்களின் பதிலில் ‘பயண விதிமுறைகள் ‘ என,  பயணம் எவ்வாறு முன் தயாரிப்புகளுடன் செல்ல வேண்டும் என அறிவுபூர்வமாக விளக்கியிருந்தீர்கள் .  இம் முறை எனக்கு 8 நாட்கள் மும்பையில் வசிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது .  அதில் தலையாய நோக்கம், மும்பைக்கு அருகில் உள்ள போரிவெளி என்னும் நகரில் உள்ள ‘கானேரி குகைகள் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/106748

வெண்முரசு – நூல் பதினாறு–‘குருதிச்சாரல்’–70

பகுதி பத்து : பெருங்கொடை – 9 களைத்து படுத்து துயின்று மிக விரைவிலேயே ஏதோ ஓசை கேட்டு சுப்ரியை எழுந்துகொண்டாள். அந்த ஓசை என்ன என்று அறிந்தாள், விசைகொண்ட ஒரு தென்றல்கீற்று அறைக்குள் சுழன்று சென்றிருந்தது. பித்தளைத்தாழ் எவரோ வந்துசென்றதன் தடயம் என அசைந்துகொண்டிருந்தது. சொல்லி முடித்த உதடுபோல மெல்ல அமைந்தது சாளரத்திரை. அவள் பெருமூச்சுடன் எழுந்து சென்று உப்பரிகையை அடைந்து இருண்ட தோட்டத்தை நோக்கிக்கொண்டு நின்றிருந்தாள். இருளுக்குள் இலைகள் அசைவிழந்திருந்தன. பின்னர் மீண்டுமொரு காற்றில் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/107021