Category Archive: பொது

சொட்டும் கணங்கள்

நான்கடவுள் படப்பிடிப்பு நடந்தபோது காசியில் ஒரு சாமியாருடன் பேசிக்கொண்டிருந்தேன். அவர் எல்லா மொழியும் பேசுவார். ஆங்கிலம் பிரெஞ்சு உட்பட. எங்களுடன் தமிழில் பேசினார். தன் பெயர் ஏதோ பாபா என்றார். சாமியாருக்கு அறுபது எழுபது வயதிருக்கும். சடை, தாடி, கஞ்சாவில் மயங்கிய கண்கள், குழந்தைச்சிரிப்பு   எங்களுடன் இருந்த தயாரிப்பு உதவியாளர், சற்று வயதானவர். அவர் “நீங்க எந்த ஊரு?” என்றார். “எல்லாம் நம்ப ஊருதேன்” என்றார் சாமியார். அவர் மேலும் கூர்ந்து “சாமிக்கு தமிழ்நாடா?” என்றார். …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129913

காந்தியும் ஆயுர்வேதமும்- சுனீல் கிருஷ்ணன்

  காந்தியின் வழிமுறை என்பது நடைமுறை லட்சியவாதம் சார்ந்தது. ‘சத்திய சோதனையில்’ அவர் பொதுப்பணத்தில் செயலபடும் அமைப்புகள் குறித்து எழுதும்போது அவற்றுக்கான தேவையை மக்கள் உணர்ந்தால் அது செயல்படும், அப்படியில்லை என்றால் அது மறைந்துவிடும், அதை செலவழித்து நிறுவக்கூடாது என சொல்கிறார். காந்திக்கு இருக்கும் இந்த நம்பிக்கை இயற்கை வைத்திய நம்பிக்கையுடன் சேர்ந்ததே. எல்லாவற்றையும் நிர்வகிக்கும் பேரறத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்டார். காந்தியும் ஆயுர்வேதமும் சுனீல் கிருஷ்ணன் எழுதிய கட்டுரை

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129930

செயல்யோகத்தின் சுவடுகள்

நவீன இந்தியாவை உருவாக்கியதில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு உள்ள பங்கைப்பற்றிச் சொல்வதில் பல சிக்கல்கள் உள்ளன. முதன்மையான சிக்கல், நம்மவர்களின் ஒற்றைப்படுத்திப் பார்க்கும் பார்வைதான். ஆங்கில காலனியாதிக்கம் இந்தியாவை ஒட்டச்சுரண்டி இருள்பரவச் செய்து அதன் பல்லாயிரமாண்டு மாண்பை அழித்தது என்பது எத்தனை உண்மையோ அதற்கு நிகரான உண்மை இந்தியாவின் எளிய மக்களை விரும்பிய, அவர்களின் வாழ்வின் மேம்பாட்டுக்காக உழைத்த மாமனிதர்களில் பலர் ஆங்கிலேயர்கள் என்பது. இந்தியாவிற்கு நவீன சிந்தனைகளை, நவீன உலகின் விழுமியங்களை அவர்கள் கற்பித்தனர். இந்த இரட்டைநிலை ஐரோப்பாவிற்கும் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129782

அவரவர் ஒளி

விலகிச் செல்லும் பாதை   பார்வை என்னும்  ஒரு சொல்லில் இருந்து  வெவ்வேறு கருத்துநிலைகளாகக் கிளைபிரிந்து செல்லும் கதை சு.வேணுகோபால் எழுதிய விலகிச் செல்லும் பாதை.    எது இருள், எது ஒளி என்னும் வினாக்களை இயல்பாக எழுப்பிக்கொண்டே செல்கிறது. ஒவ்வொருவரும் அவர்கள் வாழும் உலகை அவர்களின் அகத்தால் உருவாக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஒளியோ இருளோ. துன்பமோ இன்பமோ. தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா சு.வேணுகோபாலின் கதைகள் ஒரு கதைமாந்தரே கதைசொல்லியென ஆகும் இயல்பு கொண்டவை. அக்கதைசொல்லிக் கதைமாந்தரின் அகம் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/130022

துரத்தும் பேய்களுக்கு முன்னால் ஓடுவது…

ஒரு மொழியின் தொடக்ககால இலக்கியங்கள் மிக முக்கியமானவை, அவை அம்மொழியின் பிற்காலத்தைய இலக்கியங்களுக்கான விதைகள் அடங்கியவை. அந்தப்படைப்புகளின் நேரடிப் பாதிப்பினால், அல்லது பாதிப்பை அஞ்சி நேர் எதிராக விலகும் போக்கினால் அந்த மொழியின் அடுத்த காலகட்ட எழுத்துக்கள் உருவாகியிருக்கும். செல்வாக்கு குறித்த அச்சம் [Anxiety of  Influence ] என இதை ஹரால்ட் புளூம் குறிப்பிடுகிறார்   தமிழில் புதுமைப்பித்தனை முன்வைத்து இதை ஆராயலாம். புதுமைப்பித்தனின் ஆக்கங்களின் செல்வாக்கு வெவ்வேறு வகையில் தமிழில் எல்லா படைப்பாளிகளிடமும் உண்டு. …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129860

கல்லூரிகளில் இலக்கியம்

  அன்புள்ள ஜெயமோகன்  அவர்களுக்கு ,   ஆன்மிகம், கோவில் திருவிழா , சினிமாமுதல் ஷோ , மாணவர் கல்வி உதவி என்றால் மக்கள் பணம் அளிக்க (கொடை அளிக்க) முன்வருகிறார்கள்.ஆனால் இலக்கியப் பணிகளுக்கு என்றால் பணம் நன்கொடை கொடுக்க பொதுமக்கள் தயங்குகிறார்கள். இதற்குக்காரணம் இலக்கியத்தை அந்தளவு இலக்கிய செயற்பாட்டாளர்கள் பொதுமக்களிடம் கொண்டு செல்லவில்லை, என்ற ஐபிசி டிவி (ibc tv) நெறியாளரின் கருத்து.மிகவும் சரியான கருத்து   சாரு நிவேதிதா இதைச் சொல்ல முயன்றார், முயற்சிக்கிறார், ஆனால் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129866

கணக்கு

  ’கணக்கு பாக்காதே’ என்று ஒரு சொலவடை உண்டு. எங்கெல்லாம் அது சொல்லப்பட்டிருக்கிறது என்று நினைவுகூர்கிறேன். பெரும்பாலும் சாவுவீடுகளில். “சரி இனிமே கணக்குப் பாத்து ஆகவேண்டியது என்ன? எல்லாம் அவன் நினைப்புப்படி….” என்று எவரேனும் சொல்வார்கள்? அதென்ன கணக்கு?   கணக்கு என்னும் சொல் கணிப்பு என்பதிலிருந்து வந்தது. மூலவேர் கண் என்பதாக இருக்கலாம். எண்ணித்தொகுப்பது மட்டும் அல்ல, கூட்டுவது கழிப்பது மட்டும்  அல்ல, கணக்கு என்றால் சென்றதை நினைத்துக்கொள்வது ,வருவதை கற்பனைசெய்துகொள்வது, வேறுவாய்ப்புகளை எண்ணிப்பார்ப்பது, வெவ்வேறுவகையில் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129926

வரையறுத்து மீறிச்செல்லுதல்

அன்பிற்கினிய ஜெ அவர்களுக்கு,   சலிப்பும், இயலாமையும் கொந்தளிப்பும் உந்தும் மனநிலையில் இக்கடிதத்தை எழுதுகின்றேன்.   நேற்று திடீரென மனதில் தோன்றியது, “ஏதோ ஒரு சக்தி நம்மை வழிநடத்துகிறது நம்மை காத்து பரிபாலிக்கிறது நமக்கு நடந்தவையெல்லாம் நன்மைக்காகவே, ஒருவேளை இன்று அது புரியாமல் இருக்கலாம் ஆனால் காலம் அதை புரியவைக்கும் – என எண்ணும் போக்கு உண்மையல்லாமல் இருக்குமானால் என்ன செய்வது? என்னை வழிநடத்தும் கடவுள் – என்பது எத்தனை ஆணவம்..” என்று.   என் வரையில் …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129883

இறைப்பணியும் கல்விப்பணியும்- கால்டுவெல்

கால்டுவெல் குறித்து தமிழில் எப்போதுமே பேச்சு உள்ளது. இன்று அவர் வரலாற்றில் வகிக்கும் இடம் தமிழில் திராவிட இயக்கத்தின் கோட்பாட்டு அடித்தளத்தை உருவாக்கிய முன்னோடிகளில் ஒருவர் என்பது. திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் அவருடைய முதன்மையான நூலாக கருதப்படுகிறது. திருநெல்வேலி சரித்திரம் குறிப்பிடத்தக்க இன்னொரு நூல். தமிழின் வரலாற்றெழுத்தை தொடங்கிவைத்த தொடக்க கால நூல்களில் ஒன்று அது.   அதேசமயம் திருநெல்வேலிச் சாணார் வரலாறு [1849] என்றபேரில் அவர் நாடார் சாதியினரை பற்றி எழுதிய நூல் கடுமையான எதிர்ப்பை …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129873

மார்க்ஸின் இடதும் மாதொருபாகனின் இடதும் (சாம்ராஜ் சிறுகதைகளை முன்வைத்து)

2012இல் ‘என்றுதானே சொன்னார்கள்’ கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட்ட கவிஞர் சாம்ராஜ் 2016இல் ‘பட்டாளத்து வீடு’, 2019இல் ‘ஜார் ஒழிக!’ என்ற இரண்டு சிறுகதைத் தொகுதிகளை எழுதியுள்ளார். கவிதையிலிருந்து சிறுகதை நோக்கி அவரை நகர்த்தியது எது என்று யோசித்துப் பார்த்தால் தனக்கு கிடைத்த அளப்பரிய வாழ்வனுபவங்களின் வழி சேகரமான நினைவுகளின் பாரத்தைப் புனைவின் வழியாக இறக்கி வைத்துவிட வேண்டுமென்ற அவரது துடிப்பும் அதற்கு கவிதை பொருத்தமான வடிவமாக இருக்க முடியாது என்ற அவரது சரியான அவதானிப்பும்தான் காரணமாக இருக்குமென்று …

மேலும் »

Permanent link to this article: https://www.jeyamohan.in/129872

Older posts «

» Newer posts