Category Archive: விமர்சனம்

நிலம் பூத்து மலர்ந்த நாள் – கடலூர் சீனு




இனிய ஜெயம், எப்போதும் வெண்முரசு வரிசையில்  ஒரு நாவல் முடிந்து மற்றொரு நாவல் துவங்கும்  இடைவெளியில் முந்தைய நாவல் அளித்த உணர்வு நிலையின் அழுத்தம் குறையா வண்ணம் நீடிக்க செய்யும் புனைவுகளை மனம் நாடும். பெரும்பாலும் வெண் முரசின் முந்தைய  நாவல்களிலேயே அந்தத் தேடல் சென்று நிற்கும்.  மாற்றாக வாசிக்க நேரிடும் வேறு புனைவோ அ புனைவோ அதன் உள்ளுறையால் பலவீனமாக அல்லது வெறும் நேரம் கொல்லியாக இருந்தால், அதை எழுதியவர்கள் மீது வரும் எரிச்சல் கொஞ்சம் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/88901

குடைநிழல் -மென்மையின் வல்லமை




அன்புள்ள ஜெயமோகன், தி ஹிந்து நாளிதழில் மண்குதிரை எழுதிய “குடைநிழல்” குறுநாவலின் மதீப்பிட்டை வாசித்துவிட்டு, அக்குறுநாவலை மிகச்சமீபத்தில்தான் வாசித்தேன். தெளிவத்தை ஜோசப் மிகமுக்கிய கதை சொல்லி என்பதில் சந்தேகமேயில்லை. மிக நேரடியான மொழியில் சொல்லிவிட்டுச் செல்லும் சம்பவ சித்தரிப்புகள். இத்தனை நேரடியான யதார்த்தவாத சித்தரிப்பு தேவையா என்றால் அதுவே இக்குறுநாவலின் அழகியலாகவும் பலமாகவும் இருந்துவிடுகின்றது. கைது விசாரணைகள் என்று வரும்போது நாயகனுக்கு நேரும் அனுபவத்தைவிட அவன் கேள்விப்பட்ட அனுபவம்தான் இம்சிக்க வைக்கின்றது. எத்தனை எளிமையாக ஒருவனை வீழ்த்த …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/88888

கங்காஸ்நானம்- ஜானகிராமன்




அன்புள்ள ஜெயமோகன், தி.ஜாவின் கதைகளை திரும்ப வாசிக்கையில், முந்தைய வாசிப்பின் வியப்பும், கதையின் மீதான விமர்சனமும், அடுத்தடுத்த வாசிப்புகளில் மேலும் மேலும் மேம்படுகின்றனவே அல்லாமல் ஒருபோதும் குறைவு படுவதில்லை. ஆக, அவருடைய கதைகள் என்றென்றும் எப்போதைக்கும் பூரணத்துவத்துடன் மிளிர்பவை. சிற்பியின் இலாவகத்துடன் கதையைச் செதுக்கும் அவரின் எழுத்தாற்றால் எப்போதும் வியந்து போற்றுதற்குரியது; நாளும் நினைந்து ரசிப்பதற்குரியது. சமீபத்தில் நான்  தி.ஜாவின் கங்கா ஸ்நானம் கதையைத் திரும்ப வாசித்த போது, தங்களின் நதி கதை நினைவில் வர, இரண்டையும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/88683

குர்அதுல் ஜன் ஹைதரின் ‘அக்னி நதி ‘

1




  பதினைந்து வருடம் முன்பு காசிக்குச் சென்றிருந்தேன். மணிகர்ணிகா கட்டத்தில் கங்கையின் கலங்கல் நீரில் கால் நனைத்து நின்றபோது ஒருவகையான ஊமைவலி நெஞ்சில் ஏற்பட்டது. கரையில் பாழடைந்த புராதனக் கட்டிடங்கள். கரிய திராவகத்தை உமிழும் சாக்கடைத் திறப்புகள். சரிந்த பாசிபற்றிய படிக்கட்டின் வழியாக நடந்தேன். மூதாதையருக்காக நீர்க்கடன்செய்யும் திரள். மரண மந்திரங்கள். துயரம் கப்பிய முகங்கள். இறந்துபோன ஏதோ காலத்தின் இன்றைய தோற்றங்களாக துறவிகள். மணிகர்ணிகா கட்டத்தின் ஆரவாரத்தை தாண்டி நடந்தேன். பிறகு தாங்க முடியாத அமைதி …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/197

”என்ன சேறது மாமி, அது அப்டித்தான்!”




‘நல்ல கதை என்பது எலியின் உயிர்வாதையையும் பூனையின் பசியையும் ஒரேசமயம் சொல்வது’– மிகப்பழைமையான சொலவடை இது. சொல்வது எத்தனை எளிதோ அத்தனை சிரமமானது சாதிப்பது. இன்னொரு கோணத்தில் நிரந்தரமான விவாதத்துக்கு உரியது. ‘அம்மையை அடித்தாலும் அதிலிமிருக்கும் இரண்டு பக்கம்’ என்று மலையாளப் பழமொழி. அப்படியானால் நியாயம் என்றும் தர்மம் என்றும் ஒன்றுமில்லையா என்ன? உண்டுதான். கலைஞன் எப்போதுமே நீதியின்குரல்தான். நீதி என்பது பலவகை. அன்றாட உலகியல் நீதி ஒன்று நம் கண்ணுக்குப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது. மண்ணில் மனிதரை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/17235

இலக்கியத்தை எடுத்துச்செல்லுதல்….




    ஜெயமோகன், அறிவியலில் Peer Review என்ற முறை பதிவிற்குத் தகுதியான ஆய்வுக்கட்டுரைகள் எவை என்பதை நிர்ணயம் செய்வதற்குப் பயன்படுகிறது.அறிவியலாளர்களாக அங்கீகாரம் பெற்றவர்கள் சக அறிவியலார்களின் படைப்புகள்பதிப்பிற்கு தகுதியானவையா என்று மதிப்பிடும் முறையே இது.விருதுகளுக்கும் இம்முறை பயன்படலாம். எழுத்தாளர்களாகிய நீங்கள் ஒரு அமைப்பை ஏற்படுத்தி peer review முறையில்விருதுகளுக்குத் தகுதியான எழுத்தாளர்களையும், நூல்களையும்தேர்ந்தெடுப்பீர்கள் என்றால் பரிசுகளுக்கான பணத்தை வாசகர்கள் திரட்டித் தரலாம். எழுத்தாளர்களாகிய உங்களுக்குள் இருக்கும் விருப்பு, வெறுப்புகள்இதில் குறுக்கிடாமல் பார்த்துக் கொள்வதும், தேர்வு முறை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/10313

என்றுமுள ஒன்று… விஷ்ணுபுரம் பற்றி




விஷ்ணுபுரத்தின் ஐந்தாம் பதிப்பு கிழக்கு வெளியீடாக வரவுள்ளது. ஷண்முகவேல் வரைந்த இந்த ஓவியம் அதன் சாரமாக உள்ள ஞானத்தேடலின் சிற்ப வடிவம்   இன்று தளத்தில் வெளியான ஷண்முகவேலின் விஷ்ணுபுரம் முன்னட்டை ஓவியத்தை வெகுநேரம் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன். பால்வெளி அண்டத்தில் பள்ளிகொண்டிருக்கும் விராடபுருஷன். அவன் கொப்பூழில் எழும் படைப்புத்தெய்வம். அந்தப் பிரம்மாண்டத்தைத் தன் அகத்தில் நோக்கி நிற்கும் ஆசிரியன். மனதில் கனவை நிறைக்கும் அபாரமான ஓவியம். வேறொரு கணத்தில் தோன்றியது. அந்தச் சிற்றுருவன் வாசகன்தானோ? எழுத்தில் விரிந்துநிற்கும் பிரபஞ்சத்தையும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/87196

நவீன இலக்கியம் ஏன் புரிவதில்லை?




  நவீன இலக்கியத்திற்கும் மரபிலக்கியத்திற்கும் என்ன வேறுபாடு? பழைய ஒரு நகைச்சுவை உண்டு. ஓட்டலில் சாப்பிடச்சென்றவர் கேட்கிறார் ‘தோசைக்கு தொட்டுக்கொள்ள என்ன இருக்கிறது?’ பரிமாறுபவர் பதில் சொல்கிறார், ‘கெட்டிச்சட்னி இருக்கிறது, துவையல் இருக்கிறது’ கேட்பவருக்கு கொஞ்சம் குழப்பம். ‘இரண்டுக்கும் நடுவே என்ன வேறுபாடு?’ பரிமாறுபவர் யதார்த்தமாகப் பதில் சொல்கிறார் ‘இரண்டு நாள் வேறுபாடு’ ஆம், நவீன இலக்கியத்திற்கும் மரபிலக்கியத்திற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு இரண்டாயிரம் வருடம்தான். நவீன இலக்கியத்தின் தலை இந்த நூற்றாண்டில் உள்ளது. வால் மரபிலக்கியத்தில் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/8156

பதினெட்டாவது அட்சக்கோடு




ஜெ,   அசோகமித்திரன் ஒரு ஜீனியஸ்தான். ஆனால் 18 வது அட்சக்கோடு நாவல் எனக்குப்பிடிபடுவதில்லை. என்னதான் சொல்ல வருகிறார்? இதில் என்ன சிறப்பை காண்கிறீர்கள்?   ஆர்வி அன்புள்ள ஆர்வி 18 அவது அட்சக்கோடு ஒரு குறிப்பிட்ட வகையில் வரலாற்றைப் பார்க்கும் கதை. ஒரு முக்கியமான வரலாற்றுநிகழ்வின்போது நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்று பார்த்தால் அந்தக்கதையின் முக்கியத்துவம் தெரியும். நாம் அந்த வரலாற்று நிகழ்வில் சென்று முட்டிக்கொள்வதுவரை எதையுமே கவனிக்காமல் நம் அன்றாட எளிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்துகொண்டு …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/11891

புனைவும் புனைவாடலும்




  யுவன் சந்திரசேகரின் ‘வெளியேற்றம்’- அஸ்வத் இந்த எழுத்தாளரின் படைப்பை இப்போது தான் முதன் முதலாகப் படிக்கிறேன். இதற்காக ஜெயமோகனுக்குத்தான் நன்றி சொல்லவேண்டும்.அவருடைய நெருங்கிய நண்பர். யுவனின் குணாதிசயக் கூறுகளை விவரித்து அல்லது நகையாடி ஜெயமோகன் எழுதிய கட்டுரைகளைப் படித்ததில் ஓரளவுக்கு முன் அபிப்ராயத்துடன் தான் யுவனை நான் அணுகினேன். இது எந்த அளவில் என் விமர்சனத்தை பாதிக்கப் போகிறது என்பதை இக்கட்டுரையை படிப்பவர்கள் தான் அனுமானிக்க இயலும். பல ஊர்கள். பல மனிதர்கள். பல தரப்பு. …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/85641

Older posts «