Category Archive: விவாதம்

வெண்முரசு விமர்சன அரங்கு சென்னை -பதிவு

1




  இன்று  [17-1-2016] நடந்த வெண்முரசு விமர்சனக்கூட்டத்தில்  27 பேர் கலந்துகொண்டோம். ஜானகிராமன் அவர்கள் தன்னால் வர இயலாது என்று சென்ற திங்கள்கிழமையன்றே தெரிவித்தார். உடனடியாக ஒரு மாற்று பேச்சாளரை தேட வேண்டிய நிலைமையாயிற்று. அருணாசலம் கைகொடுத்தார். ஒருநாள் டைம் கொடுங்கள் என்று கேட்டார். ‘சிறியன சிந்தியாதான்’என்கிற தலைப்பில் அவர் துரியோதனை பற்றிப் பேசுவதாக தெரிவித்தார். கட்டுரையை தயாராக்கிக் கையோடு கொண்டு வந்திருந்தார். மேற்கோள்கள் கொடுத்து அருமையாக பேசினார் அந்த கட்டுரையை நிகழ் காவியத்தில் பதிவேற்றி லிங்க் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/83544

விவாதங்களைப் பதிவுசெய்தல்




  அன்புள்ள ஜெ புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்! சொல்புதிது குழுமத்தில் இருக்கும் அனைவருக்கும் எனது வந்தனங்கள். தங்கள் தளத்தை இயன்ற அளவு நேரம் கிட்டும் பொழுதெல்லாம் வாசித்துவருகிறேன் மேற்படிப்பிற்கு இடையில். கம்பனும் குழந்தையும் பற்றிய பதிவு மிக முக்கியமானது. அதனை வாசித்தேன். கம்பராமாயணம் வாசிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் உருவாயிற்று. எனது 80 வயது பாட்டியும் அதனை படித்து மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள். இரண்டாண்டுகளுக்கு முன் விஷ்ணுபுரம் விருது விழாவில் நான் அடைந்த வாசிப்பு திறப்புகள், நண்பர்கள் அதிகம். இவ்வாண்டு விருது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/83079

பரவா




“இன்னொரு காரணம் கிறித்தவ நூல் மரபு எகிப்திய பாரோக்களைப்பற்றி அளித்த சித்திரம். யூதர்கள் பாரோ மன்னர்களின் கீழ் அடிமைகளாக இருந்தார்கள், அங்கிருந்து கடவுளருளால் தப்பினார்கள் என்பது அவர்களின் குலக்கதை. அது பைபிளின் பகுதியாக இருப்பதனால் எல்லா கிறித்தவர்களிடமும் எகிப்து பற்றிய கொடூரமான ஒற்றைப்படைச் சித்திரம் உருவாகியிருந்தது.” இதுப் போன்ற தருணத்தில் தான் ஆசான் சறுக்கி விடுகிறார். எல்லா கிறித்தவர்களும் ‘Ten Commandments’ பார்த்து விட்டு வரலாற்றைத் தெரிந்துக் கொள்வதில்லை. மேற்கத்திய ஆய்வாளர்களும் பல்கலைக் கழகங்களும் ஆப்பிரிக்க கலாசாரத்தை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/80972

தஞ்சை பிரகாஷ் -கடிதம்




அன்புள்ள திரு மங்கையர்க்கரசி அவர்களுக்கு, தஞ்சை பிரகாஷ் பற்றி நான் எழுதிய விமர்சனக்குறிப்பைத்தான் சொல்கிறீர்கள் என நினைக்கிறேன். ஆனால் அதிலுள்ளவை அல்ல நீங்கள் சொல்பவை. தஞ்சைப்பிரகாஷ் அவரது இளமைப்பருவ நோயைப்பற்றியும் அது இயற்கைசிகிழ்ச்சைமுறைப்படி குணமானதைப்பற்றியும் அதன் பின் சிலநாள் அச்சிகிழ்ச்சைமுறையின் உதாரணமாக அவர் சுட்டப்பட்டது பற்றியும் என்னிடம் பல நண்பர்கள் நடுவே நேரில் சொன்னதை மட்டுமே எழுதியிருக்கிறேன். அவரே அவற்றை குறிப்பிட்டும் இருக்கிறார். அவை அவரே சொன்னவை என்பதனாலேயே உங்கள் சொற்களை விட எனக்கு நம்பகமானவை. அவரது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/80602

விருதுமறுப்பு – கடிதங்கள்




அன்பின் ஜெயமோகன், உங்கள் எழுத்துகளை தொடர்ச்சியாக வாசித்து வந்தாலும் இது தான் நான் உங்களுக்கு எழுதும் முதல் கடிதம். நான் தொழில் முறை எழுத்தாளன் இல்லை என்பதால் கோர்வையாக எழுத இயலாது. மொழியும் தட்டையாக தான் இருக்கும். பொறுத்தருள்க. நெருங்கிய நண்பர்கள் அனைவரும் தங்களின் இந்து மத அரசியல் சாய்வு காரணமாக முழுக்க நிராகரிப்பார்கள், அவர்களிடம் நான் சொல்வது, ‘இலக்கியம் மனிதனை பண்படுத்தும். ‘யானை டாக்டரை’ படித்தபின் எவ்வளவு பெரிய குடிகாரனாக இருந்தாலும் காட்டில் பாட்டிலை உடைத்து …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/79765

சென்னை வெண்முரசு விவாதங்கள்

1




சென்னை வெண்முரசு வாசகர் குழுமத்தில் வாசித்து விவாதிக்கப்பட்ட கட்டுரை. வெண்முரசில் குலங்களின் நாயகர்கள் இது சென்னை வெண்முரசு விவாதக்குழுமத்திற்கென உருவாக்கப்பட்டுள்ள இணையதளத்தில் வலையேற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது. இக்கட்டுரையும் பிற கட்டுரைகளும் அந்தத்தளத்தில் உள்ளன




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/79624

கல்கி, பு.பி.- அஸ்வத்




கல்கி போன்ற எழுத்தாளர்களின் இடத்தைத் தாங்கள் அங்கீகரிக்கும் போதிலும் அவரைப் பற்றி யாராவது கேட்கும் போது நீங்கள் அடையும் எரிச்சல் எனக்கு சற்று அதீதமாய்ப் படுகிறது. அவர் போன்ற எழுத்தாளர்கள் அடுக்கி வைத்த செங்கல்லின் மீது ஏறி நின்று கொண்டு தானே நம் போன்றவர்கள் கட்டிடம் எழுப்பிக் கொண்டிருக்கிறோம்.உங்களின் அலர்ஜியை எனக்கு சுந்தர ராமசாமியின் ‘சிவகாமி சபதத்தை முடித்து விட்டாளா?’வுடன்தான் (ஜெ ஜெ சில குறிப்புகள்) ஒப்பிடத் தோன்றுகிறது. இன்னொன்று எழுத்தையும் மீறிய எழுத்தாளனின் மனம் எப்படியாவது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/77200

வரலாறும் இலக்கியமும் – ஒருவிவாதம்

1 (2)




அன்புள்ள ஜெமோ, சமீபத்தில் நான் தங்களது தளத்தில் வெளியான ‘பண்பாட்டாய்வு மற்றும் வரலாற்றாய்வு குறித்து எழுத்தாளர்கள் உரையாடலாமா?’ என்ற அரவிந்தன் கண்ணையனின் கேள்வியும் அதற்கு தாங்கள் அளித்த சிறிய ஆனால் உள்ளடக்கம் கொண்ட மறுமொழியும் படித்தேன். அதில் எழுத்தாளர்கள் எப்படி அறிவியலின் கருவியான, அதன் organon-ஆன principle of sufficient reason (causality எனப்படும் காரண-காரியமும் அதில் ஒன்று) எனும் இரும்புத்தூணின் ஒழுக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு அது எதிர்கொள்ளும் கேள்விகளுக்கு விடைகொள்கிறான் என்று விளக்கியிருந்தீர்கள். இது முழுக்க முழுக்க …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/74870

சுஜாதா இலக்கியவாதி இல்லையா?- ஆர்வி

sujatha




ஜெயமோகன் முன்வைக்கக் கூடிய ஒவ்வொரு tangible வாதத்துக்கும் என்னால் எதிர்வாதம் புரிய முடியும். இலக்கியவாதி என்பதை எப்படி நிர்ணயிப்பது? எத்தனை கதைகள் இலக்கியம் என்பதை வைத்தா? வேறுவேறு களங்களை நம் முன் கொண்டு வரவேண்டுமா? வணிகப் பத்திரிகைகளில் எழுதி இருக்கக் கூடாதா? கிருஷ்ணன் நம்பிக்கு பத்து சிறுகதைகள் இலக்கியம் என்று தேறினால் அதிகம். லா.ச.ரா. ஒரே கதையைத்தான் திரும்பத் திரும்ப எழுதினார். அசோகமித்திரன் கூட குமுதத்தில் எழுதி இருக்கிறார். வளர்த்துவானேன்? சுஜாதாவின் குறை என்று சொல்லப்படும் எதுவும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/74765

பேசாத பேச்செல்லாம்




ஃபேஸ்புக்கில் நண்பர் அரவிந்தன் கண்ணையன் நான் சென்னையில் தமிழ்ப்பாரம்பரிய அறக்கட்டளை சார்பில் ஆற்றப்போகும் உரையைக்கடுமையாகக் கண்டித்து, மறுத்து எழுதியிருப்பதாக ஒரு நண்பரின் தகவல் வந்தது. நான் வரலாற்றாசிரியனோ மானுடவியலாளனோ அல்ல என்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள்தான் வரலாற்றைப்பற்றி எழுதவேண்டும் என்றும் அக்கருத்தை நானே எழுதியிருக்கிறேன் என்றும் சுட்டிக்காட்டி நான் புனைவெழுத்தாளன் என்றுதான் அவர் நம்பிக்கொண்டிருப்பதாகவும் சொல்லியிருக்கிறார் நான் புனைவெழுத்தாளன்தான். அதை அவ்வளவு ரகசியமாக நான் வைத்திருக்கவில்லை. சந்தேகமிருந்தால் அவர் நேரடியாகவே எனக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் அனுப்பிக் கேட்டிருக்கலாம். என்னால் சில …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/74700

Older posts «