Category Archive: வாசிப்பு

கன்யாகுமரி 2 -உன்னதமாக்கல்




    “கன்னியாகுமரி”யில் கலையில் எது உன்னதம், சப்ளிமேஷன் என்றால் என்ன, அதை அடைவது எப்படி என்ற விவாதம் கதைமாந்தர் மத்தியில் தொடர்ந்து நடக்கிறது. அதை பிரவீணா கதை முடிவில் இப்படிச்சொல்கிறாள் – “அழகுணர்வு, நீதியுணர்வு, மெய்மைக்கான தேடல் மூன்றும் ஒன்று தான். அதைத்தான் சப்ளிமேஷன் என்றேன். (…) சப்ளிமேஷன் படியில் முன்னேறும் போது தான் வாழ்வுக்கு அர்த்தம் இருக்கிறது. சப்ளிமேஷன் கணம் தான் பிறப்பை நியாய படுத்திகிறது. மனிதர்களை இயங்க வைக்கும் வாழ்க்கையின் விசைகளில் மிக …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/93122

கன்யாகுமரி 1-ஆண்மையின் குரூரம்




    அன்புள்ள ஜெ, “கொற்றவை”, உங்கள் புனைவுலகின் தலைநகரங்களில் ஒன்றான, கன்னியும் கடலும் சங்கமிக்கும் கன்னியாகுமரியில் வந்து முடிகிறது. அறியமுடியா ஆழம், அவ்வாழத்தின் நீலம், கடக்கமுடியாமால் கடலாக விரிந்து விரிந்து செல்லும் பெருந்துயரம், அதன் கரையில் கனிவும் அருளுமாக மூக்குத்தி சுடர நிற்கும் கன்னி, காலங்களை வென்ற அவளது ஒற்றை பாதத்தடம் என்று கன்னியாகுமரியை ஒரு நிலம், நகரம், தொன்மம் என்பதை தாண்டி ஒரு படிம வெளியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. “கொற்றவை”யை வாசித்ததைத் தொடந்து “கன்னியாகுமரி” நாவலை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/93119

ஏழாம்உலக அனுபவம்




  அன்புள்ள ஜெ, நலம் என்றறிகிறேன். இரண்டு நாள்களுக்கு முன்பு உங்களின் ‘ஏழாம் உலகம்’ வாசித்தேன். நான் பள்ளியில் படித்தபோதே அதை நூலகத்திலிருந்து எடுத்து வாசித்துப் பார்த்திருக்கிறேன். அப்போது அதன் மொழியும் கதைக்களமும் என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியாதபடி இருந்தது. பத்து பக்கத்துக்கு மேல் படிக்கமுடியாமல் வைத்துவிட்டேன். கிட்டத்தட்ட ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதை மீண்டும் எடுத்து ஒரே இரவில் படித்து முடித்தேன். சில அத்தியாயங்களில் சில வரிகள் அடுத்த வரிக்கு எடுத்துப் போகாமல் என்னை அங்கேயே விட்டுவிடுவதுண்டு. …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/92668

கன்யாகுமரி வாசிப்பனுபவம்




    அன்புடன் ஆசிரியருக்கு தற்போது கன்னியாகுமரி வாசித்து முடித்தவுடன் எழுதுகிறேன் கூடவே கெய்ஷா சிறுகதை குறித்து வெளியாகி இருக்கும் வாசகர் கடிதங்களையும். சில நாட்களுக்கு முன்பு அனல்காற்று வாசத்தேன். அதற்கு சில நாட்கள் கழித்து கெய்ஷா. டால்ஸ்டாயின் எழுத்துக்களில் என்னை ஈர்க்கும் ஒரு அம்சம் மேற்சொன்ன உங்களது புனைவுகளில் உக்கிரமாக வெளிப்படுகிறதோ என்ற எண்ணம் எழுகிறது. பாவனைகளைக் களைந்து கொண்டே செல்லுதல். வெண்முரசு வரலாற்றின் மீதான நம்பிக்கைகளின் மீதான பாவனைகளைக் களைந்து கொண்டே செல்கிறது. அது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/92228

சூரியனுடன் தொற்றிக்கொள்ளுதல் -கடிதங்கள்




அன்புள்ள ஜெ. ஒரு புதிய வாசிப்பனுபவம். இரண்டு அல்லது மூன்று குறியீடுகள் தோன்றி மறைந்தன.. மனதில். சுக்கிரன் அல்லது வீனஸ் ஒரு முகம் மட்டுமே சூரியனை நோக்கி. எனவே ஒருபுறம் அதிக வெப்பம். மறுபுறம் அதிக குளிர். என்றென்றும் பகல் தரும் கிரகம். (அல்லது இரவு தரும்). தன்னைத்தானே சுற்றிக் கொள்ளவும், சூரியனைச் சுற்றி வரவும் சுமார் 230 பூமி நாட்கள். (ஒரு சில அறிஞர்கள் இந்தக் கணக்கில் வேறுபடுகிறார்கள்) எனினும் மனதில் அசை போட ஒரு …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/91206

மகத்துவத்தின் கண்ணீர்- பின் தொடரும் நிழலின் குரல்




அன்புடன்  ஆசிரியருக்கு ஒவ்வொரு  துளியையும் பற்றி கீழிறிங்க வேண்டிய  பெரும்  படைப்பு பின் தொடரும்  நிழலின்  குரல். கட்சியினால்  வெளியேற்றப்பட்டு  பிச்சைக்காரனாக இறந்த அந்த இளம் கவிஞனின்  மனச்சாட்சியாக நின்று  பெரும்  விவாதங்களை எழுப்புகிறது.   பத்து நாட்களாக ஏறக்குறைய  மனம்  பிசகிவிட்டதோ என குழம்பும்  அளவுக்கு  “பின் தொடரும் நிழலின் குரல்”  என்னை எண்ண வைத்து விட்டது. குற்றமும்  தண்டனையும்  நாவலில்  (இன்னமும்  முழுதாகப் படிக்கவில்லை) ரஸ்கால்நிகாப் காணும்  ஒரு கனவில்  ஒரு குதிரையை  குதிரைக்காரனும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/89001

சிங்கப்பூரில் இரண்டுமாதங்கள்…




உலகமெங்கும் கல்விமுறையில் மொழியின் இடம் மேலும்மேலும் முக்கியத்துவம் அடைந்துகொண்டே செல்லும் காலகட்டம் இது. குறிப்பாக அமெரிக்காவிலிருந்து இந்த அவதானிப்பு நிகழ்த்தப்பட்டு கல்விமுறையின் மையப்போக்காக ஆகியது. மொழியாக வழியாக அறிவதும், மொழியாக மாற்றப்படுவதும்தான் உண்மையில் அறிவென ஆகிறது. ஆகவே நூல்வாசிப்பை மிகப்பெரிய அளவில் இன்றைய கல்விமுறை வலியுறுத்துகிறது. சொல்லப்போனால், வாசிப்புப்பழக்கத்தை உருவாக்கி வழிகாட்டினால் மட்டுமேபோதும், குழந்தைகளே கற்றுக்கொள்ளும் என்பதே இன்றைய சிந்தனை இதில் புனைவுவாசிப்பு மேலும் முக்கியமான பங்கை வகிக்கிறது. அது பொழுதுபோக்கு அல்ல. கற்பனை மூலம் கற்கவும், …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/89036

”என்ன சேறது மாமி, அது அப்டித்தான்!”




‘நல்ல கதை என்பது எலியின் உயிர்வாதையையும் பூனையின் பசியையும் ஒரேசமயம் சொல்வது’– மிகப்பழைமையான சொலவடை இது. சொல்வது எத்தனை எளிதோ அத்தனை சிரமமானது சாதிப்பது. இன்னொரு கோணத்தில் நிரந்தரமான விவாதத்துக்கு உரியது. ‘அம்மையை அடித்தாலும் அதிலிமிருக்கும் இரண்டு பக்கம்’ என்று மலையாளப் பழமொழி. அப்படியானால் நியாயம் என்றும் தர்மம் என்றும் ஒன்றுமில்லையா என்ன? உண்டுதான். கலைஞன் எப்போதுமே நீதியின்குரல்தான். நீதி என்பது பலவகை. அன்றாட உலகியல் நீதி ஒன்று நம் கண்ணுக்குப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது. மண்ணில் மனிதரை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/17235

வாழும் கணங்கள்




    ரயிலில் ஒருவர் கூடவே பயணம் செய்தார். என்னைப்பற்றி விசாரித்தார். நான் எழுத்தாளன் என்று பொதுவாகச் சொல்லிக்கொள்வதில்லை, உடனே எழுத்தாளன் என்றால் யார், அவனுக்குப் பொதுவாகத் தமிழில் என்ன வருமானம் வரும், அவன் எப்படி முதல்வகுப்பு அறையில் பயணம்செய்யக்கூடியவனாக ஆனான், எல்லாவற்றையும் நான் விளக்கியாகவேண்டியிருக்கும். ’பிஸினஸ் செய்கிறேன்’ என்று மட்டும் சுருக்கமாகச் சொல்வேன். ‘என்ன பிஸினஸ்?’ என்று கேட்டால் ‘கொடுக்கல்வாங்கல்’ என்று சொல்வேன். உண்மையில் இந்த வார்த்தைக்குச் சரியான அர்த்தம் என்ன என்று எனக்கு இன்றுவரை …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/19762

போதி – சிறுகதை குறித்து..




  அன்பு ஜெயமோகன், போதி சிறுகதையைப் படித்தேன். ஏனோ, எனக்கு அது க.நா.சு.வின் பொய்த்தேவு நாவலையும், ஜெயகாந்தனின் துறவு சிறுகதையையும் நினைவூட்டியது. அவிசுவாசியாக இருப்பதற்கு ஒருபோதும் நாம் ஒப்புக்கொள்வதில்லை. நம் இயல்பான நிலை அதுதான் என்று தெரிந்தபின்னும் விசுவாசத்தை நோக்கியே நாய்போல் ஓடுகிறோம். நிலைத்த சமூக வாழ்விலிருந்துதான் நம்மிடம் விசுவாசம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். கல்வி, காதல், கல்யாணம், குடும்பம், மரணம் என வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிலையிலும் ஏதோ ஒன்றின் மீதான் விசுவாசத்துடன்தான் இருக்கிறோம். விசுவாசம் நம்மை ஏமாற்றும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/87790

Older posts «