Category Archive: வாசகர் கடிதம்

நூறுநாற்காலிகள்-கடிதம்

அன்பள்ள ஜெ அங்கதக்கட்டுரைகளின் வழிதான் தாங்கள் அறிமுகம். நானும் திருநெல்வேலி மாவட்டம் தான், தென்காசி, அதனால் வட்டார வழக்கு கொண்ட கதைகள் மேல் ஓர் இனம்புரியாத ஈர்ப்பு. அதுதான் என்னை மீண்டும் மீண்டும் உங்கள் எழுத்துக்களை நோக்கி தூண்டியிருக்கலாம். சமீபத்தில் அப்படி நான் படித்த கதைகளில் என்னை மிகவும் பாதித்தது “நூறு நாற்காலிகள்” . தங்களின் எழுத்துக்கள் மட்டுமே இவ்வளவு நுணுக்கமாக விளிம்பு நிலை மனிதர்களை பற்றி காண்கிறேன். கதை நெடுகவே மௌனமாக இந்த சமுதாயம் கட்டி …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/72049

மாமத யானை தரும் பயமும், தெளிவும்(விஷ்ணுபுரம் கடிதம் ஒன்பது)

”எதையும் உன் அனுபவ வட்டத்திற்குள் கொண்டு வந்து யோசி. உன் அனுபவத்தை மீறியவை கூட அனுபவத்தின் தர்க்கத்திற்கு உட்பட்டவையாக இருந்தாக வேண்டும். அதுவே ஞானவழி. மீதியெல்லாம் சுய ஏமாற்று. ஞானவழியில் நிம்மதி இல்லை. ஆனால் கர்வமும் சுயதிருப்தியும் உண்டு. ஆனந்தத்தில் பெரிய ஆனந்தம் இதுவே.” (பிங்கலனிடம் பிரசேனன்) அன்பு ஜெயமோகன், கடவுளுக்கு அடுத்தபடியாய் மனிதரை அதிகம் அலைக்கழிக்கும் வார்த்தையாக ஞானம் இருக்கிறது. ”ஞானி என்பவன் எல்லாவற்றையும் உணர்ந்தவன்” எனும் பொதுச்சித்திரம் ஞானியை எல்லாம் அறிந்தவனாக முன்நிறுத்துகிறது. ’எல்லாம்’ …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73227

வெட்டவெளி கண்டுவிட்டால் எல்லாமே வேடிக்கைதான்(விஷ்ணுபுரம் கடிதம் எட்டு)

”நான் என்று கூறும்போது உன் மனம் பிரபஞ்சம் நோக்கி விரிவடையட்டும். பிரபஞ்சத்தை ஒருபோதும் உன்னை நோக்கிக் குறுக்காதே.” (பிங்கலனிடம் மகாபிரபு இறுதியாகச் சொல்வது) அன்பு ஜெயமோகன், பிரபஞ்சம் எனும் சொல் சமஸ்கிருதச்சொல். அதன் பொருள் ‘நன்கு விரிந்தது’ என்பதே. நன்கு விரிந்த அல்லது விரிந்து கொண்டிருக்கும் அமைப்பைக் குறிக்கும் சொல்லே பிரபஞ்சம். தமிழில் பேரண்டம் எனச் சொல்லலாம். பிரபஞ்சத்தை நம்மால் ஒருபோதும் முழுமையான புறவயத்தில் கண்டுவிடவே முடியாது. அறிவியலே கூட அதைச் சில கருதுகோள்களின் உதவியுடனேயே வரையறுத்திருக்கிறது. …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73193

உச்சவழு- இன்னொரு கடிதம்

அன்புள்ள ஜெ, இன்று மூன்றாவது முறையாக உச்ச வழு சிறுகதையைப் படித்தேன். மொத்த கதையும் அதன் தலைப்போடு சேர்த்துப் படிக்கும் போது மட்டுமே திறந்து கொள்கிறது. உச்ச வழு, “top slip” என்பதன் மொழியாக்கம் என்றிருந்தீர்கள். top slip என்பது உயரத்திலிருந்து வழுக்கி விட ஏதுவான இடம் என்றே நினைத்திருந்தேன். அவ்விடமும் ஆங்கிலேயர் காலத்தில் மரங்களை வெட்டி வழுக்கி விட ஏதுவாக இருந்ததால் தான் அப்பெயர் வழங்கப் பட்டது என்றும் கேட்டிருக்கிறேன். (இது போன்ற தகவல்களை ஆதாரப் …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/72042

மின்தமிழ் பேட்டி-கடிதம்

தமிழ் மின் இதழில் உங்களின் பேட்டியை மட்டுமே படித்தேன், மிச்சத்தை அடுத்த இதழ் வருவதற்குள் முடித்துவிடுவேன் என நினைக்கிறேன். நீங்கள் கொடுத்த மிக அருமையான பேட்டி அது. கேள்விகளும் உங்களின் , உங்கள் செயல்பாட்டின் அத்தனை தளங்களையும், குடும்பத்தையும், வாசிப்பையும் சேர்த்து அருமையாக வினாக்கள் கேட்கப்பட்டிருந்தன. பொன்னியின் செல்வனுடன் ஏன் விஷ்ணுபுரத்தை ஒப்பிடக்கூடாது என்பதற்கான விளக்கம் அருமை. மிக நாகரிகமாக பதில் சொல்லி இருந்தீர்கள். அசோகவனம் பற்றிய பேச்சும், அது நீங்கள் நினைத்தால் மூன்று மாதத்தில் முடியும் …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70028

ராய் மேக்ஸிமம்

2

ஜெமோ அவர்களுக்கு, ராய் மாக்ஸிம் என்ற எழுத்தாளரை எந்த ஒரு ஆங்கில அறிஞரும் சொல்லிக்கேட்டதில்லை. நீங்கள் இவரை ஒரு பெரிய ஆங்கில அறிஞர் ஆய்வாளர் என்றெல்லாம் சொல்லியிருக்கிறீர்கள். யார் இவர்? எந்தக்கல்லூரியிலே பட்டம் பெற்றார்? இவரது ஆய்வுகளுக்கு என்ன மதிப்பு? இவர் சொல்வதற்கெல்லாம் என்ன ஆதாரம்? இப்போது பாஜக ஆட்சிக்கு வந்திருப்பதற்கும் இந்தமாதிரி போலி வெள்ளைக்கார அறிஞர்கள் புதிசாக கிளம்பி வருவதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? ஆங்கிலேயரின் ஆட்சிகளையும் மிஷனரிகளையும் கொச்சைப்படுத்துவதற்காக இந்துத்துவ சக்திகளால் உருவாக்கப்பட்ட பூதம்தான் இந்த …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73270

குந்தவை பீபி

அன்புள்ள திரு ஜெயமோகன், வணக்கம். நான் தங்களின் தீவீர வாசகன். தங்களின் படைப்புகளை எனது நண்பர்களுக்கும் பெருமையுடன் அறிமுகம் செய்து வருகிறேன். . சமீப காலமாக வலைதளங்களில் குந்தவை நாச்சியார் தனது இறுதி காலத்தில் இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாறி விட்டதாகவும் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறை திருச்சிக்கு அருகில் ஒரு மசூதிக்குள் இருப்பதாவும் செய்திகள் வருகின்றன….இது தொடர்பான சுட்டியை இவ்வஞ்சலுடன் இணைத்து உள்ளேன். பல நூல்களும் இவ்வாறாக வந்துள்ளன. நான் ஒரு நூலை படித்து தெளிவுக்கு பதில் …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/72117

அண்டத்திற்குள் அமிழ்ந்துவிடும் பிண்டத்தின் அலைக்கழிப்பு(விஷ்ணுபுரம் கடிதம் ஏழு)

”பூமியில் பூத உடலோடு இருக்கும்வரை இருநிலை உண்டு. பிரபஞ்சமே இருத்தல் இல்லாமலிருத்தல் என்ற இருநிலைகளில் ஒன்றாகத்தானே இருக்க முடியும்? அனுபவ உலகமே அங்கிருந்துதான் துவங்குகிறது. எனினும், இருநிலையின் பரஸ்பரப் போராட்டம் தேவையில்லை குழந்தை. இந்த இருநிலையானது நம் இருப்பின் அடிப்படையில் நாமே கற்பிதம் செய்து கொள்ளும் சாமானிய சாத்தியம் மட்டுமே. நம்மைத் தாண்டிய பரமார்த்திக நிலையில் எல்லாம் ஒன்றுதான். ஒன்றின் பலபக்கங்கள்தான் இவை எல்லாம்.” (பிங்கலனின் கலக்கம் குறித்து மகாபிரபு) அன்பு ஜெயமோகன், மனிதன் என்பவன் உடலாலும், …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73195

இந்தியாவின் மகள் -விவாதம்

அன்புள்ள ஜெ, உங்களின் இந்தியாவின் மகள் குறித்த கருத்துக்களுடன் முழுக்க முழுக்க ஒத்துப் போகிறேன். செறிவான புள்ளிவிவரங்களுடன், விரிவான வரலாற்றுப் பின்புலத்துடன் அணுகி இருக்கிறீர்கள். நேரமெடுத்து இதற்கு பதில் சொன்னதற்கு நன்றி. இங்கே என் ஐரோப்பியத்தோழர் ஒருவர் “இந்தியாவில் உங்கள் பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லையாமே? அவர்கள் ஒன்று கற்பழிக்கப் படுகிறார்கள் அல்லது மேல் ஜாதியால் அவமதிக்கப்பட்டு கொல்லப்படுகிறார்கள். மிகுந்த அதிர்ச்சியாயிருக்கிறது.”, என்று வெள்ளையர்களுக்குரிய சுமை தாங்கும் கனிவுடன் கேட்டார். “நீங்கள் புள்ளி விவரங்களை மட்டும் கேட்டீர்களானால், நாகரீக …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73343

இரண்டாயிரத்துக்குப் பின் நாவல்- கடிதம்

அன்புள்ள ஜெ , கொஞ்ச கால இடைவேlளைக்குப்பின் விமர்சகர் ஜெயமோகனை பார்க்க முடித்தது. இரண்டாயிரத்துக்கு பின் நாவல் ஒரு குறிப்பிடத்தகுந்த உரை. உங்களது இவ்வளவு பணிகளுக்கிடையிலும் இவ்வளவு படைப்புகளை உள்வாங்கி அவற்றை இனம் பிரித்து அடிப்படை ஒருமையைக் சுட்டிகாட்டியுள்ளது, மிகுந்த வியப்பை அளிக்கிறது. சமீபத்திய தமிழ் நாவல்களின் வரிசையும் ஒரு தர அடிப்படையிலான தேர்வை காட்டுகிறது. தனிப்பட்ட முறையில் நிழலின் தனிமை மற்றும் மிளிர்கல் ஆகிய நாவல்கள் உங்கள் பார்வையில் முக்கியமானதாக இருப்பது எனக்கு ஒரு நிறைவைத் …

மேலும் »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/73154

Older posts «