Category Archive: கவிதை

அப்பாவுக்கு மூன்று கவிதைகள்

பழைய கடிதங்களுக்காக தூசு படிந்த கோப்புகளை துழாவிக்கொண்டிருந்தேன். இக்கவிதைகள் அகப்பட்டன. எண்பதுகளிலும் தொண்ணூறுகளிலும் நான் கவிதைகள் எழுதியிருக்கிறேன். எல்லாமே  மிக அந்தரங்கமான கவிதைகள். அன்றைய கொந்தளிப்பை மட்டுமே அவை வெளிப்படுத்துகின்றன. அப்பாவும் அம்மாவும் தற்கொலைசெய்துகொண்ட நாட்களின் குற்றவுணர்ச்சியை, தூக்கமின்மையை, தனிமையை இவ்வரிகள் மூலம் கடந்துசெல்ல முயன்றிருக்கிறேன். இக்கவிதைகள் மூன்றுக்கும் முக்கியமான பொது அம்சம் உண்டு. நான் இவற்றை சுந்தர ராமசாமிக்கு எழுதிய தனிப்பட்ட கடிதங்களில்தான் எழுதினேன். மூன்றாம் கவிதை மட்டும் அவர் நடத்திய காலச்சுவடு இதழில் 1988ல் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/2756

நம் அறவுணர்ச்சி

FishCartoon

அன்புள்ள ஜெ இசை யின் அற்புதமான ஒரு கவிதை. கிருஷ்ணன் நம் அறவுணர்ச்சிக்கு ஒரே குஷி நம் அறவுணர்வு ஒரு அப்புராணி நாம் வரைந்து வைத்திருப்பது போல் அதற்கு புஜபலமில்லை. நம் அறவுணர்வு ஒரு மெல்லிய பூனைக்குட்டி ஒரு துண்டுமீனின் வாசனைக்கு அது கூப்பிடும் இடத்திற்கு வருகிறது. நாம் ஒருவரையொருவர் அடித்துத் தின்கையில் அது மாரடித்துக் கதறியது நாம் அதன் முன்னே ” வலுத்தது வாழும் “ என்கிற நியதியை முன்வைத்தோம். ”வ” னாவிற்கு ”வ” னா …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/63579

அலைச் சிரிப்பு

கடைசிச் சரடும் அறுபட்டபின்னர்தான் வானம் சொந்தமாகிறது பட்டத்துக்கு என ஒரு வரி உண்டு. அல்லல்கள் வழியாக தன்னை அறுத்துக்கொண்ட ஒரு மனம் அடையும் சிரிப்புக்கு எல்லை இல்லை. அத்தகைய சிரிப்பு புனைவுலகை காலைவெயில் என ஒளிபெறச்செய்கிறது. மிகச்சிறந்த உதாரணம் வைக்கம் முகமது பஷீர். கவிதையை கையில் வைத்திருக்கும் மணி போல மிளிரச்செய்கிறது. மிகச்சிறந்த உதாரணம் கல்பற்றா நாராயணன் பலவகையிலும் கல்பற்றாவுடன் ஒப்பிடத்தக்கவர் கவிஞர் இசை. இசையின் சிரிப்பு கல்பற்றாவின் புன்னகையிலிருந்து வேறுபட்டது. தத்துவம் அற்றது. தன்னை ஒரு …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/63023

வலியிலிருந்து தப்ப முடியாத தீவு

kuma__74278_zoom

நான் காசர்கோட்டில் பணியாற்றியபோது புணிஞ்சித்தாய என்ற ஓவியர் ஒருவர் மங்களூரில் இருந்தார். கர்நாடகத்தில் பிரபலமான நவீன ஓவியர். நேரடியாக ஓவியம் வரைந்து விளக்கும் நிகழ்ச்சி ஒன்றுக்காக அவர் காசர்கோடு வந்திருந்தார். நான் உயிரோடு ஒரு நவீன ஓவியரை அப்போதுதான் பார்த்தேன் அவர் வரையும் விதம் ஆச்சரியமானது. முதலில் திரையில் வண்ணங்களை அள்ளி வீசுவார். அவை வழிந்துவர வர அவற்றை கத்தியால் நீவி ஓவியமாக்குவார். தற்செயலும் அவரும் சேர்ந்து வரையும் ஓவியங்கள். தரையில் அமர்ந்து நீர்வண்ண ஓவியம் வரைந்தார். …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/62687

நிகர்தெய்வம்

aarambappalli11

மகத்தான தொடக்கம் ஒவ்வொன்றுக்கும் நிகராக இன்னொன்றை வைத்துவிடமுடியும் என்ற அறிதல் அ என்ற ஒலிக்கு வளையும் ஒரு கோடு. அம்மாவுக்கு இன்னும் இரண்டு கோடுகள். ஆசைக்கு அடத்துக்கு பசிக்கு பயத்துக்கு அதற்குரிய சில சுழிப்புகள். எவ்வளவு எளிது! சுழிகள் சுழிகளுடன் மாட்டிக்கொண்டு வலையாகி விரிகின்றன. அது இவ்வுலகின் நிகர் என்கிறார்கள் ஆசிரியர்கள். உலகிலுள்ளதை எல்லாம் அதில் பொருத்தலாம். அதை நான்குபக்கமும் இழுத்து இழுத்து இவ்வுலகளவே ஆக்கலாம். மேலும் பலமடங்கு விரியமுடியும் அது. அதில் உலகமே ஒரு சிறிய …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/62498

கவிஞனும் ஞானியும்

அன்புள்ள ஜெ.மோ, “குருவின் உறவு”  பற்றிய உங்கள் கட்டுரையில் துறவு பற்றி  நீங்கள் எழுதியிருப்பது சம்பந்தமாக ஒரு கேள்வி எழுகிறது. தன் பகவத் கீதை மொழி பெயர்ப்பின் முன்னுரையில் மகாகவி பாரதி இல்லறத்தின் வழியாகவும் ஞானம் அடையலாம் என்பது தனக்குப் பெரிய ஆறுதலாயிற்று என்று கொள்ளும் பெருமூச்சு என்னை எப்போதும் வியக்க வைக்கிறது. அந்தப் பெருமூச்சு ஏன்? “ஒளி வகை ஒரு கோடி கண்டவர்” என்று பாரதி பற்றி தி.ந.ராமச்சந்திரன் கூறுவார். பாரதி ஞான அநுபூதி பெற்றவர் என்பது எத்தனை அளவு …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/6300

வீடு

Margaret_Elizabeth_Sangster_001

என் அம்மாவின் ரசனையே தனிப்பட்டது. ஏனென்றால் அம்மா எல்லாரும் வாழும் ஒரு பொதுவாழ்க்கைத்தளத்தில் வாழவில்லை. அவர்களுக்கு ஆங்கிலமும் உலக இலக்கியமும் அன்றைய இடதுசாரிச்சூழலில் இருந்து, இடதுசாரி செயல்வீரரும் அறிஞருமான மூத்த அண்ணா கேசவபிள்ளை வழியாகக் கிடைத்தது. ஆனால் அவர்கள் மணம் புரிந்துகொண்டது என் அப்பாவை, ஒருபோதும் அவர்கள் மணம்புரிந்துகொள்ளக்கூடாத ஒரு மனிதரை. வேறு எந்தப் பெண்ணுக்கும் இலட்சியக்கணவராக இருந்திருக்கக்கூடிய, ஆனால் அம்மாவுக்கு மரண வடிவமாகவே மாறிய மனிதரை. ஆகவே அம்மா முழுத்தனிமையில் இருந்தார்கள். வீடெல்லாம் நூல்கள். உலக …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/1477

ஒக்கலை ஏறிய உலகளந்தோன்

சங்க இலக்கியத்திற்கும் பக்தி காலகட்ட இலக்கியங்களுக்கும் உள்ள முக்கியமான வேறுபாடு பின்னதில் பயின்றுவரும் பல அன்றாட வழக்குச் சொற்கள். சங்க இலக்கியச் சொல்லாட்சி நம்மிடமிருந்து விலகி தொலைதூரத்தில் நிற்கும்போது தேவார திருவாசக பிரபந்தப் பாடல்களின் சொல்லாட்சிகள் நமக்கு மிக அண்மையவாய் உள்ளன. நாம் செல்லமாகவும், மழலையாகவும், கடுமையாகவும், நுட்பமான பொருளில் பயன்படுத்தும் வட்டாரச் சொற்களை அப்பாடல்களில் காணும்போது ஒருவகை உவகை ஊற்றெடுக்கிறது. பல தஞ்சை வட்டார வழக்குச் சொற்களைக் கேட்டு நான் உவகை கொண்டதுண்டு. அதில் ஒன்று …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/2132

அணிகளின் அணிநடை

கேரளத்தில் நடந்த ஒருவிழாவில் அழகிய இளம்பெண்கள் கேரளமரபுப்படி சரிகையுள்ள வெண்ணிற ஆடை அணிந்து வட்ட முன்கொண்டையில் முல்லைப்பூச்சரம் சுற்றி கையில் தட்டில் மங்கலப்பொருட்கள் ஏந்தி வரிசையாக நின்றிருந்தார்கள். தாலப்பொலி என்ற தூயதமிழ்ச் சொல்லால் அது அங்கே குறிப்பிடப்படுகிறது. என்னுடன் வந்த இளம் மலையாள எழுத்தாளர் கடும் சினத்துடன் ”கொடுமை”என்று குமுறினார். தேநீர் அருந்த அமர்ந்திருந்தபோது என்னிடம் ”பெண்களை அவமதிப்பதற்கு இதைவிட வேறு வழியே தேவையில்லை…”என்றார். எங்களுடன் அந்த விழாவின் முக்கியப்பேச்சாளரான மிக வயதான மலையாளப்பேராசிரியரும் இருந்தார். ”…அதில் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/512

அறைக்குள் ஒரு பெண்

நான் வாழ்ந்த ஊர்களில் எனக்குக் கொஞ்சம்கூட நினைவில் நிற்காத ஊர் என்றால் அது திருப்பத்தூர்தான். இத்தனைக்கும் அங்கிருக்கையில் சில நல்ல இலக்கிய நட்புகள் கிடைத்தன. அங்கேதான் எவரும் தங்கள் வாழ்க்கையின் மிக இனிய நினைவுகளாகச் சொல்லக்கூடியவை நிகழ்ந்தன – எங்கள் முதல்குழந்தை அஜிதன் கைக்குழந்தையாக இருந்தான். அக்காலகட்டத்தில்தான் எனக்கு சம்ஸ்கிருதி சம்மான் உள்ளிட்ட விருதுகள் கிடைத்தன. ஆனாலும் அந்த ஊர் நினைவிலிருந்து நழுவிக்கொண்டே இருக்கிறது. 1992ல் என் மனைவி தபால் குமாஸ்தாவுக்கான பயிற்சி முடித்துத் தபால்துறை ஊழியராக …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/31745

Older posts «