Category Archive: வாசிப்பு

யார் அறிவுஜீவி?




ஓர் இளம்நண்பர் என்னிடம் ஒரு வினாவைக் கடிதத்தில் எழுப்பியிருந்தார். ‘அறிவுஜீவி என்ற சொல்லை அடிக்கடி விவாதங்களில் பார்க்கிறேன். சென்ற பலவருடங்களாக நானும் வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். சமகாலச் செய்திகளை வாசிக்கிறேன். அரசியலைக் கவனிக்கிறேன். இலக்கியநூல்களை வாசிக்கிறேன்.. நான் என்னை ஓர் அறிவுஜீவியாகக் கொள்ளமுடியுமா?’ நான் அதற்குப்பதில் சொன்னேன். ‘’ஒருவர் தன்னை அறிவுஜீவி என்று நினைத்துக்கொள்வது அவரது விருப்பம். அந்த விருப்பம்தான் மெல்லமெல்ல அவரை அறிவுஜீவி ஆக்குகிறது’ ’சரி, கேள்வியை மாற்றிக்கொள்கிறேன்.தமிழ்ச்சூழலில் ஒருவர் அறிவுஜீவி என்று கருதப்படவேண்டுமென்றால் அவரிடம் நீங்கள் என்ன …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/41686

செவ்வியலும் இந்திய இலக்கியமும்




ஜெ, என் விவாதத்தின் நீட்சியாக இக்கடிதம் ஒரு வகையில் விமர்சனத்தின் அத்தியாவசியத்தை ரசனை மனம் உணர்கிறது. ரசனை மனம் என்று ஒன்று இருந்தால் விமர்சனம் என்னும் ஒன்றை தவிர்க்க இயலாது என்று புரிகிறது. அதே நேரத்தில், (புறவயமான அளவுகோல்கள் இல்லாத (இருக்கமுடியாத?)) விமர்சன நோக்குகளால் இயல்பாக உருவாகும் போட்டிமனப்பான்மை எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் ஏனோ உவப்பாக இல்லை. விமர்சனம் செய்ய வேண்டும் என்றால் ஏதோ வகையில் யாரையோ நிராகரிக்க வேண்டும். அப்படி நிராகரிப்பது முற்றும் நடுநிலையானச் செயலா? …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/97458

வாசிப்புக் குற்றமும் விமர்சனத்தண்டனையும்




மதிப்பிற்குரிய ஜெயமோகன் ஐயா அவர்களுக்கு, நலம்தானே. ஒரு உலகப்பேரிலக்கியத்தைப் படிக்க வேண்டும் என்று முடிவு பண்ணி “குற்றமும் தண்டனையும்” படிக்க ஆரம்பித்தேன். ஒரு வாரமாக வேறு எதிலும் எந்த ஈடுபாடும் இல்லாமல் படித்தேன், கல்லூரிக்கு சரி வர செல்லாமல் கூட படித்தேன். தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் படைப்புலகம் மனதை மிகவும் வருடும் வண்ணம் இருந்தது, மனித மனதை மிக ஆழமாக கிழித்து பார்க்கும் அளவுக்கு நுட்பமாகவும், நேர்த்தியாகவும் எழுதி இருந்தார். எந்த அளவுக்கு மனித மனதை பற்றி விரிவாக ஆராய்ந்தும் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/97347

கால்கள், பாதைகள்




அன்புள்ள ஜெ., எலியட்டின் கட்டுரைத்தொகுப்பு நூலை வாசிக்கத்தொடங்கியுள்ளேன். ஒரு கட்டுரையில், எழுத்தாளருக்கு கட்டாயமாக இருக்கவேண்டிய இலக்கியம் சார்ந்த வரலாற்று நோக்கை பற்றி பேசுகிறார். எந்த ஆக்கமும் தனித்து நிற்பதில்லை; அந்தச்சூழலின், அந்த மொழியின், அந்தக்கலாசாரத்தின் மொத்த எழுத்துப் பாரம்பரியத்தின் முன்னால் ஒவ்வொரு புது ஆக்கமும் நிற்கிறது என்கிறார். ஒரு விதத்தில் ஒரு புது ஆக்கத்தின் வருகை பழையவை அதுவரை உருவாக்கி வைத்த சமனை குலைக்கிறது. பழைய ஒழுங்கை கெடுக்கிறது. புதியது சேறும் போது புதிய ஒழுங்கை உருவாகிறது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/97316

சதுரங்க ஆட்டத்தில்




  ”டே நீ சி.வியை வாசிச்சிருக்கியா?”என்றார் பாலசந்திரன் சுள்ளிக்காடு. ”ஆமாம்” என்றேன். ”என்ன வாசிச்சே?” நான் யோசித்து ”எல்லாம் ஹிஸ்டாரிகல் ரொமான்ஸ். அதெல்லாம் லிட்டரேச்சர் இல்லை” என்றேன். அப்போது நான் சுந்தர ரமசாமியின் ஞானப்பிடியில் அடங்கி இருந்த காலம். யோசித்து யோசித்து, பூடகமாக எழுதப்படும் நவீனத்துவ யதார்த்த எழுத்து அல்லாமல் எதுவுமே இலக்கியமல்ல என்ற நம்பிக்கை என்னுள் நடப்பட்டு ஓயாமல் நீரூற்றப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. ”போடா மயிரே…நீ கண்டே பெரிசா…” என்றார் பாலசந்திரன். சி.வி.ராமன்பிள்ளையின் தர்மராஜா என்ற நாவலில் இருந்து …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/1081

ஆரோக்கிய நிகேதனம் – கடிதம்




  அன்புள்ள ஆசிரியருக்கு, ஆரோக்கிய நிகேதனம் வாசிப்பவர் அமைதியாக மரணிக்கலாம். நான் இதன் ஜீவநாடியான ஜீவன்தத்தருடன் பிறந்து அவர்கூடவே இன்பதுன்பங்களில் வாழ்ந்து அவரோடவே அமைதியாக மரணித்தேன். மரணந்தான் எத்துணை சுகந்தம்! மஞ்சரி சொன்னதைப்போலத்தான். எனக்கு இதுநாள் வரை இப்படி ஒரு தெளிவை யாரும் எதுவும் கொடுக்கவில்லை. தாராசங்கர் பானர்ஜி ஜீவன்தத்தாய் வாழ்ந்து எனக்கு காட்டிவிட்டார். அபயையிடம் அவர் சொல்லியபோதுதான் நானே என்னைப்பார்த்து ஒரு கேள்வி கேட்டுக்கொண்டேன். “அட ஆமால்ல கிறிஸ்டி….அன்னைக்கி எப்பிடி இந்த கடன்பிரச்சனைலேர்ந்து விடுபடபோறேன்னு தெரியலயேன்னு …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/94670

காடு – பிரசன்னா




  நாவலைப்பற்றி ஏராளமாக எழுதப்பட்டுவிட்டதால் எனக்கு பெரிய பாதிப்பை ஏற்படுத்திய ஒரு இழையை மட்டும் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன் – சடுதியில் முடிந்துவிடும் வாழ்க்கை, அதன் நிலையாமை, உண்மையில் இந்த அம்சத்தை இப்பொதெல்லாம் நான் காணும், படிக்கும் அத்தனை விஷயங்களிலும் பாம்புத்தொடுகை போல் உடனே பிடித்துவிடுகிறேன் அல்லது அதை மட்டும் அதீதமாக கவனிக்கிறேன்.   ‘அவ்வளவேதானா இளமை?’ என்பது போல் அவ்வளவேதானா வாழ்க்கை என்று ஒவ்வொரு தினமும் தவிப்படைகிறேன். அப்படி கேட்டுக்கொள்ளாதவர்கள் யார் என கதையில் வருகிறது. இருந்தாலும் முப்பது …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/94788

இரும்புத்தெய்வத்திற்கு ஒரு பலி




  தல்ஸ்தோயின் பெரும்நாவல்களில் ‘அன்னா கரீனினா’ மட்டுமே வடிவநேர்த்தி கொண்ட படைப்பு என்று ஒரு பேச்சு உண்டு. அவரது கடைசிநாவலான புத்துயிர்ப்பு ஒரு வகையான சென்று தேய்ந்திறுதல் கொண்டது. ‘போரும் அமைதியும்’ வடிவமற்ற வடிவம் கொண்டது. ஹென்றி ஜேம்ஸ் அதை ஒரு மாபெரும் கதைமூட்டை என்று சொன்னார். ‘கொஸாக்குகள்’ போன்ற ஆரம்பகால நாவல்கள் நாவலுக்கான முயற்சிகளே. அன்னா கரீனினா அதன் எல்லா அம்சங்களிலும் பரிபூரணமான ஒரு பெரும் படைப்பு. நாவலின் மைய வினா என்பது காதலுக்கும் குடும்பம் …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/6217

ஒண்ணுமே வாசிச்சதில்லே- கடிதங்கள்-2




  பிரிய ஜெ, நலம் தானே? “சாரி சார்! நான் ஒண்ணுமே வாசிச்சதில்லே!’ பதிவைப் படித்தேன். மிகச்சரியாக, ஒரு படைப்பாளியை சந்திக்கும் முறையை சொல்லியிருக்கிறீர்கள். எந்த வகைப் படைப்பாளியாகினும், தன் உணர்ச்சிகளையும் கற்பனையையும் கொதிநிலைக்கு ஏற்றி, படைப்பை இழைபிரிக்கும் ரசவாதத்தை நடத்தித்தான் தன் கலையை வெளிப்படுத்த முடியும். அவருக்குத் தன் படைப்புகள் யாவும் ‘பெற்ற பிள்ளைகளே’. யாரோ தாயொருத்தியின் கையிலுள்ள குழந்தையைப் பார்த்து நாம் சிரிக்கும் போது, பூரித்துப் போகிறாளல்லவா? அந்தப் பூரிப்போன்றே எழுத்தாளனுக்கும் ஏற்படும் ஆனந்தம். …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/93667

”சாரி சார், நான் ஒண்ணுமே வாசிச்சதில்லை”




  ஓரு மூத்த எழுத்தாளர் உரையாடலில் சொன்னார். எங்களுக்குத் தெரிந்த பொதுவான வாசகி ஒருவர் அவரை முதலில் சந்தித்தபோது “மன்னிக்கணும் நான் நீங்க எழுதின ஒண்ணையுமே படிச்சதில்லை” என்று சொன்னார் என்று. உடனே “சரி, இப்ப படி” என அவரது ஒரு நூலை எடுத்து அவர் அளித்ததாகச் சொல்லிச் சிரித்தார். எனக்கு அந்த வாசகியைத்தெரியும். உண்மையில் நிறைய வாசிக்கக்கூடியவர். நாஞ்சில்நாடனை முன்னரும் சந்தித்திருக்கிறார். அந்தச் சந்திப்புக்கு முன்னரே சந்திக்கப் போவதைப் பற்றித் தெரியும். அப்படியும் ஏன் வாசிக்கவில்லை? …

மேலும் »




Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/93364

Older posts «