கூந்தப்பனை

வணக்கம் கூந்தல்பனை பற்றிய நிறைய சந்தேகங்கள் எனக்குள்ளது. வாய்ப்பிருந்தால் பின்வரும் இரண்டு இடுகைகளையும் படித்துவிட்டு, மேற்கொண்டு தகவல்கள் அளித்து உதவினால் நன்றாக இருக்கும் என்று எண்ணுகிறேன். உங்களைவிட்டால் வேறு யாரிடமும் எனக்குக் கேட்கத்தோன்றவில்லை http://thooralkavithai.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html. http://thooralkavithai.blogspot.com/2009/12/blog-post_16.html நன்றி. ச.முத்துவேல் மதுரை   அன்புள்ள முத்துவேல், கூந்தப்பனை என்றால் ‘கூந்தல்’பனைதான். கூந்தல் போல ஓலைகளும் பூக்களும் பரந்து நிற்கும் பனை அது. பிற பெயர்கள் தாலிப்பனை, குடைப்பனை, விசிறிப்பனை. ஆங்கிலத்தில் Corypha umbraculifera என்பார்கள். இணையத்தில் சென்றால் எல்லா …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/6063

இரு புதிய வாசகர்கள்

மதிப்பிற்க்குஉரிய திரு ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு, கடந்த இரண்டு மாதங்களாக நான் தங்களது வலை தளத்தை வாசித்து வருகிறேன். தங்களது படைப்புகள் மிகவும் அருமயாகவும் கருத்து செறிவுடனும் உள்ளது, நான் தற்கால படைப்புகளில் மிகவும் விரும்பி படிப்பது திரு எஸ்ரா அவர்களின் படைப்புகள். கடந்த ஏழு வருட அயல் நாட்டு வாசத்தில், எனக்குள் இருந்த சிறிய இலக்கிய தொடர்பும் அறுந்து விட்டது. இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்புதான் நான் தங்களின் வலைதள அறிமுகம் கிடைத்தது. முதலில் என்னை ஈர்த்தது தங்களின் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70490

அயோத்திதாசர் ஆய்வரங்க உரை

https://www.youtube.com/watch?v=OOPExENwpm4&list=PLaIujo5wcy2adB1R0DjE05t6n1zxHmq7b சென்னை சவுத் இண்டியன் ஸ்டடி செண்டர் ஏற்பாடு செய்திருந்த அயோத்திதாசர் ஆய்வரங்கில் ஆற்றிய உரை

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70154

ஒற்றைக்கால் தவம்

116

இனிய ஜெயம், இப்போது யோசித்துப் பார்த்தால், மயில் கழுத்து சிறுகதையும், தாயார் பாதம் சிறுகதையும் எதோ ஒரு புள்ளியில் பிரிக்க இயலாதபடி பின்னிப் பிணைந்திருப்பதாகப் படுகிறது. தாயார் பாதம் சிறுகதையில் பிறிதொரு சமயம் ராமனும்,பாலுவும் கழுகுமலை செல்லப்போவதற்கான லீட் வந்துவிடுகிறது. அனைத்துக்கும் மேல் மயில் கழுத்து கதையில் ராமன் எழுத்து மற்றும் சங்கீதத்தை ஒப்பிட்டு சங்கீதத்துக்கு கொடுக்கும் இடம்.இலக்கியத்தில் உள்ளது போல தீமையும் குப்பையும் இல்லாத அதி தூயது சங்கீதம் என்றே சொல்கிறார். அவரது இலக்கும் கூட …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70472

விஷ்ணுபுர வாசிப்பாளனின் முதற்கடிதம்

untitled

அன்பு ஜெயமோகன், 1997ல் அகரம் வெளியிட்ட விஷ்ணுபுரம் நாவல் முதல் பதிப்பை வாசிப்புக்காகத் தந்துதவிய பு.மா.சரவணன் அண்ணாவுக்கு முதலில் என் நன்றி. அப்பதிப்பின் முன்னுரையிலிருந்து துவங்குகிறேன். மூன்று பக்கங்கள் மட்டுமே இடம்பெற்றிருக்கும் முன்னுரை உங்களின் பல்லாண்டுகால மனத்திகைப்புகளைத் தெளிவாகச் சொல்கிறது. “வீடு நிரந்தரமாக அந்நியமாயிற்று” எனும் வரியை வாசகர்களான நாங்கள் எளிதில் கடந்துவிடுவோம். ஆனால், அவ்வரியை எழுதும்போதான உங்கள் மனநிலை உன்மத்தமானது என்பதில் சந்தேகம் இருக்க முடியாது. விடாமல் துரத்தும் படிமத்தைக் கவிமனநிலையிலேயே ஒரு எழுத்தாளன் கண்டுகொள்ள …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70591

விழா பதிவு -கடிதம்

imahe2

அன்பு ஜெயமோகன், வெண்முரசு நூல் வெளியீட்டு விழாவின் காணொளியில் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது கடைசி ஒரு நிமிடம்தான். அந்நிமிடத்தில்தான் அக்கா அருண்மொழிநங்கை கெளரவப்படுத்தப்பட்டார். அவரைத் தெரியாதவர்களுக்கு அது ஒரு சம்பிரதாய நிகழ்வாகவே இருந்திருக்கும். எனக்கோ அது முக்கியமான ஒன்றாகப்பட்டது. அதுவும் தமிழ் மின்னிதழில் உங்கள் பேட்டியைப் படித்த பின்பு. அருண்மொழிநங்கை அக்காவை நான் விஷ்ணுபுரம் இலக்கிய வட்ட நிகழ்வில் கடந்த மாதம்தான் பார்க்கிறேன்; பேசவில்லை. முதன் முதலாய் அங்குதான் உங்களையும் பார்த்தேன். சு.வேணுகோபாலனுடனான கலந்துரையாடல் நிகழ்வின் தேநீர் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70297

காஞ்சிரம்

காடு நாவலில் வரும் ஒரு மரத்தைப்பற்றி பலர் எனக்கு கடிதம் எழுதிகேட்டிருந்தார்கள். காஞ்சிரம். அப்போது நான் அறிந்த ஒரு விஷயம் தமிழ்நாட்டில்மக்கள் பெரும்பாலும் நெருக்கமான தெருக்கள் அமைந்த ஊர்களிலேயே வசிக்கிறார்கள்.ஊரிலும் சுற்றி இருக்கும் பொட்டலில் சிலவகை மரங்களே உள்ளன. ஆகவேபெரும்பாலானவர்களுக்கு நிறைய வகையான மரங்களையும் செடிகளையும் தெரிவதேயில்லை.என்னுடையது போல மலையடிவாரக் கிராமத்தில் தோட்டம் சூழ்ந்த ஊரில் வாழ்வது இயற்கையைஅறிவதற்கான ஒரு முக்கியமான வாய்ப்பு. காடு நாவலில் காஞ்சிர மரம் ஒரு யட்சிக்கதையின் பகுதியாக வருகிறது. காட்டில் ஒருமாபெரும் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/1885

ஒலியும் மௌனமும்- கடிதம்

அன்பு ஜெயமோகன், ஒலி, மெளனம் எனும் இரண்டு சொற்களும் தனித்தனியாக பகுதிகளாகவே இருக்கின்றன என்பது என் பார்வை. மெளனம்தான் சிறந்தது என்பவர்கள் ஒலியால் சலிப்படைந்தவர்களாக இருக்கக்கூடும். ஒலியைக் கொண்டாடுபவர்கள் மெளனத்தால் அச்சமுற்றவர்களாக இருகக்கூடும். எதுவாயினும், ஒலியின்றி மெளனமில்லை; மெளனமின்றி ஒலியில்லை. அதில் தெளிவாக இருக்கும் நமக்கு அடுத்து எழும் கேள்விதான் அதிர்ச்சியாய் இருக்கிறது. ஒலியை விலக்கி மெளனத்தைக் கொண்டாடுவதா, மெளனத்தை விலக்கி ஒலியை வியந்தோதுவதா? கறாரான பதிலுக்காய் அலைபாய்ந்து அவதியுறுகிறோம். ஒருசமயம் ’ஒலி’ சிறப்பானதாக இருக்க, பிறிதொரு …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/69704

சார்லி ஹெப்டோ -கருத்துச் சுதந்திரம்-கடிதங்கள்

அன்புள்ள ஜெ, உங்கள் சார்லி ஹெப்டோ – அரசின்மைவாதம் கட்டுரை மிக முக்கியமானது. கடந்த இரண்டு வாரங்களாக எந்த ஒரு இந்திய இதழிலும் இப்படி ஒரு நடு நிலையான கட்டுரையைப் படிக்கவில்லை. என் உணர்வுகளை அப்படியே பிரதிபலிக்கிறது உங்கள் எழுத்து. “அரசின்மைவாதம் என்பது மிகப்புனிதமான ஓர் மனநிலை” என்று நீங்கள் எழுதியிருப்பது நம் சமூக அரசியலமைப்புக்கு ஒரு அறைகூவல். நாம் ஐரோப்பா இருக்கும் இடத்தை அடைய நூறு ஆண்டுகளாகும் என்று கூறியிருப்பது வருத்தமளிப்பதாக இருந்தாலும் அது உண்மையே …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70301

தோப்பில் முகமது மீரான், கருத்துச்சுதந்திரம்

thoppil111

அன்புள்ள ஜெ உங்களைப்போன்றவர்கள் சொல்வது இந்துக்கள் திரும்பி பல படிகள் இறங்கிச்செல்லவேண்டும் என்று. முஸ்லீம்களைப் பாருங்கள் என்றுதான் அத்தனை இந்துத்துவர்களும் நாத்தெறிக்கப் பேசுகிறார்கள். ஏன் பார்க்கவேண்டும் என்றுதான் நான் கேட்கிறேன்.ஒரு முஸ்லீம் மதநிந்தனை என்று கோபம் கொள்வது மேலே ஏறி வரமுடியாத காரணத்தால். அது மன்னிக்கப்படலாம். ஓர் இந்து மதநிந்தனை என்று பேசுவது அவனுக்கு ஆசிரியர்களாக வந்த அத்தனை ஞானிகள் முகத்திலும் எட்டி உதைத்து பல படிகள் கீழிறங்குவதன் மூலம் – உங்களின் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்துக் …

மேலும் படிக்க »

Permanent link to this article: http://www.jeyamohan.in/70252

Older posts «